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EDITORIAL A TENTAÇÃO DA IDOLATRIA

A Tentação da Idolatria

No Antigo Testamento um dos maiores esforços dos profetas era acabar com a idolatria em Israel.

Na época de Amós, os israelitas eram julgados porque inclinavam-se diante de qualquer altar (Am. 2.8).

Como é possível a um povo de prosperidade exclusiva do Senhor, treinado durante mais de mil anos a não adorar outros deuses além do Senhor, calcado nos Dez Mandamentos e várias vezes severamente punido por ter praticado a
idolatria, inclinar-se mais uma vez a "qualquer altar? Esse negócio de qualquer altar" é vício das nações pagãs, e não de Israel.

A Igreja do Novo Testamento, formada de pessoas convertidas no ambiente monoteístas de Israel e no ambiente politeísta de outras nações, estaria livre da tentação da idolatria?

Os apóstolos deixam claro que a idolatria era coisa do passado na vida dos crentes. Antes da conversão, os coríntios eram idólatras mas, depois, já não o são (1 Co 6.9-11).

Todo mundo sabia que os tessalonicenses, depois de terem aceitado o evangelho, deixaram os ídolos "a fim de servir ao Deus vivo e verdadeiro" (1 Ts 1.9).

Pedro lembra aos eleitos de Deus espalhados pela Ásia Menor que, no passado, eles viviam na "idolatria repugnante"(1 Pe 4.3).

Todavia, o perigo de inclinarem-se a "qualquer altar" continua ontem e  hoje. Daí a exortação de Paulo: "Fujam da idolatria" (1 Co 10.14) - e a de João - "Guardem-se dos ídolos" (1 Jo 5.21).

Não se deve pensar que a palavra ídolo se refere exclusivamente às tais imagens que nem sequer falam, embora o artífice tenha moldado a boca, e nem sequer andam, embora o mesmo artífice tenha colocado as duas pernas no lugar certo (Sl 114.4-7).

É por isso que a palavra: "Gardem-se dos ídolos" é trazida para "Cuidado com os falsos deuses" (NTLH) e para "Afastem-se de qualquer doica que possa tomar o lugar de Deus no coração de vocês"(BV).

Segundo a nota de rodapé da Bíblia Pastoral, para o apóstolo, "ídolos são pessoas, coisas, estruturas e projetos que produzem escravidão e morte e se apresentam como absolutos, pretendendo substituir o projeto de vida e liberdade que Deus realizou em Jesus Cristo".

O horror a "qualquer altar" deve ser mantido como muito cuidado, pois sobre ele não estão repugnantes ídolos do passado, mas os atraentes ídolos presente. A sociedade de consumo está cheia de altares.

O verdadeiro adorador não pode desalojar o verdadeiro Deus de sua verdadeira glória nem se inclinar a "qualquer altar", sejam os altares da riqueza, da glória própria ou das paixões incontrolável.

Ele é adorador de altar único, pois só ao Senhor se deve prestar culto (Mt 4.10)!

Fonte: Revista Ultimato, dezembro, 2004.

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